především dějiny terciářů, ale i prvního a druhého řádu
zde ke stažení pdf. s foto dokumentací: Konvent s kostelem Hájek u Prahy Poutní místo nedaleko Unhoště získalo své jméno podle lesíka nedaleko pramene Látovického potoka. Vysázel jej Florián Jetřich Žďárský ze Žďáru, pán na Kladně, hejtman slánského kraje. Přestoupil ještě před Bílou Horou na katolickou víru. V Itálii v Pasově se oženil s dcerou Jaroslava Bořity z Martinic. 1621 …
čti dál Konvent s kostelem Panny Marie Loretánské a sv. Vavřince Hájek u Prahy (1659-1950)
Celý text a foto zde :Konvent v Plzni u NPM.pdf Král Jiří z Poděbrad pozval se souhlasem papeže Pia II. do Plzně přísnější odnož řádu (observanty) a odňal tak práva minoritům (ti mohli zůstat za podmínky, že přijmou přísnější řeholi). Než se vše vyřídilo, bydleli observanti u měšťana Hlada. Františkáni ale nesměli podle své řehole převzít …
čti dál Plzeň- bývalý Konvent s kostelem Panny Marie Nanebevzatí (1460-1950)
Odkaz na pdf s fotografiemi z kláštera minoritů: Stručně – Minoritský klášter – Jindřichův Hradec Do města pozval minority Oldřich III. Z Hradce., který je uvedl ke kostelíku na severovýchodním okraji města. Byl to kostel farní. Již před rokem 1200, pak byl předán Německým rytířům, kteří jej přestavěli. Existence konventu je doložena do let 1335-1342. (Souvislost …
čti dál Jindřichův Hradec – Konvent MINORITŮ s kostelíkem sv. Jana Křtitele (kolem 1320-1560)
Ke stažení v pdf s fotografiemi : Konvent s kostelem sv. Kateřiny – Jindřichův Hradec Františkáni přišli do Jindřichova Hradce roku 1457 ze slezského Hlohova. Jindřich IV. z Hradce řeholníkům daroval nejenom pozemky, ale také vystavěl na vlastní náklady klášterní komplex. Fundaci pak rozšířila Anna z Münstenberka, vdova po Jindřichu IV. z Hradce. Nechala …
čti dál Františkánský klášter s kostelem sv. Kateřiny – Jindřichův Hradec …Výpisky z knihy v .pdf – ZDE – G. K. Chesterton Sv. František 1.sv. František Františka lze moderním jazykem vykreslit trojím způsobem. Jako s postavou světské historie a vzorem občanských cností. Svatý provokatér. Upřímný demokrat. Láska k přírodě a ke zvířatům, smysl pro sociální cítění, smysl pro duchovní nebezpečí prosperity i majetku. Je jitřenkou renesance. Okázale zbožný …
čti dál K. Chesterton František z AssisiSC VI 4 1995.pdf Zmrtvýchvstalý. P.Bernard Bartoň OFMCap. Ježíš dokázal, že je Pánem života a smrti. Od začátku vyžadoval Kristus od svých učedníků bezvýhradné přilnutí k jeho osobě. (Mat 7,21-23) Tím odsoudil veškerou vnější zbožnost.(prosit o odpuštění a sám neodpouštět, horlivě klečet v kostele a stejně horlivě nenávidět svého bratra, odmítání nosit kříž) Následovník Krista musí úplně …
čti dál Serafinská cesta VI 4/1995Serafinská cesta byla založena v roce 1982 a navázala na Serafínský prapor a serafínské květy. Současný šéfredaktor Jiří Tůma OFS. V roce 1994 začal vycházet Poutník – část redakce ze Serafínské cesty odešla do Poutníka, protože si představovali časopis jinak. Redakce Serafínské cesty se ujali Iva a David Rejlovi. Zamyšlení k postní době. P. Bernard BartoňOFMCap. Ježíš je …
čti dál Serafínská cesta VI 3/1995SC VI 25/1995 Bůh je náš Otec , p. Bernard Bartoň OFMCap Ježíš nám vrátil Otce do středu lidského srdce. Ježíšovo náboženství je láska a milost. Otec a Otcova láska stojí na začátku našeho vykoupení. Milost předcházející láska. Bůh všemohoucí a svatý a současně milosrdný a dobrotivý. Náš poměr k Bohu nemůže tedy být odměřený, komisní …
čti dál Serafínská cesta VI 2/1996Nový rok 1995 p.Bernard Bartoň OFMCap. Vykročme do nového roku v Božím jménu. Kdo je tento Ježíš? Je králem a přece umývá učedníkům nohy. Je jako ohnivý požár a přece miluje lid. Abychom pochopili všechny protiklady, musíme opustit své dosavadní stanovisko. Opustit vnějšího člověka a nahlédnout do nitra. Modlitba je povznášení mysli k Bohu. Hlavní silou Ježíšova …
čti dál Serafínská cesta VI 1/1995Vánoce 1994 Katolická tradice se dovede dívat na celého člověka. Neopírá se jen o rozum či vůli, ale počítá i s citem Mystické vánoce 1252 P.A.Rotzetter OFMCap. Klára musí vánoce prožívat na lůžku. Po modlitbě uslyšela hudební nástroje i zpěv a viděla jesličky z kostela bratří I. Řádu. Bůh sv. Františka: Bůh je ten který je …
čti dál Serafinské listy V 12/94