Archiv rubriky: Sv.František

legendy a spisy

Anselm Kraus – Jak následovat Krista a jeho služebníka Františka Základní františkánské postoje

1.Kapitola – začít život pokání Obrácení (legenda tří druhů 11*) Obrácení. U Františka a v počátcích řádu mělo slovo pokání ústřední význam. Vyznávali, že jsou muži pokání. My dnes často chápeme pokání jako skutky vnějšího umrtvování (výkony člověka – půst, přísnosti apod.) František je také konal a byl k sobě tvrdý. Ale pro něj bylo pokání především …

čti dál Anselm Kraus – Jak následovat Krista a jeho služebníka Františka Základní františkánské postoje

Vnitřní modlitba sv. Františka

pro tisk Výpisky z exercicií: Karel Satoria (8/2017) úvod: Při exerciciích Karla Satorii v Želivu v roce 2017 o vnitřní modlitbě jsem si uvědomil, jak mnoho mi ještě chybí v pochopení středověkého mystika sv. Františka z Assisi. Vzhledem k tomu, že známe jeho život jen z životopisů psané jeho současníky ze 13.století, známe jen vnější projevy a skutky sv. Františka. sv. …

čti dál Vnitřní modlitba sv. Františka

O jesličkách, které František slavil na Narození Páně (br. Celano)

O jesličkách, které František slavil na Narození Páně 84. 1 Jeho nejvyšším záměrem, nejvznešenějším přáním a hlavním životním pravidlem bylo: ve všem a za všech okolností zachovávat svaté evangelium a dokonale, se vší bdělostí a horlivostí, celou touhou své duše a s celým zápalem svého srdce se snažil následovat učení našeho Pána Ježíše Krista a …

čti dál O jesličkách, které František slavil na Narození Páně (br. Celano)

Redemptionis Sacramentum a Sekulární Františkáni

Tajemství Vykoupení Kongregace pro bohoslužbu a svátosti, (kardinál Arinze, prefekt) vydal instrukci O některých věcech ohledně Nejsvětější eucharistie, které se mají zachovat a kterých je třeba se vyvarovat. (viz odkazy na celý text) Redemptionis Sacrametum – anglicky Redemptionis-sacramentum.pdf – česky Málo světců tak horlivě konalo a pěstovalo zbožnost ke Svátosti oltářní jako František Kdykoli František mluví …

čti dál Redemptionis Sacramentum a Sekulární Františkáni

Františkova poezie a obřady mají význam pro nás

Poezie a obřad – prvky františkánské spirituality . P.Anton Rotzetter OFMCap. 1)Spiritualita, která je zakotvena ve stvoření –smyslovo zosobněná spiritualita. Vidět očima.(1Cel,84) a schopnost utvářet život jako hru. František sám hraje žebráka, poutníka, asketu, poslední večeři, vánoce, hraje celé utrpení a smrt svého Pána, prostým předváděním a představováním. Spiritualita není jen rozumová, ale celostná. Spíše …

čti dál Františkova poezie a obřady mají význam pro nás

Františkovy zásady vůči přírodě

Buď čověkem mezi stvořenými, bratrem mezi bratry Jednej se vším stvořeným bytím s láskou a úctou Tobě byla svěřena země jako zahrada, pečuj o ní s moudrostí Starej se o člověka, o zvíře, o bylinu, o vodu a o vzduch, aby země nezůstala bez nich. Užívej věcí s mírou, marnotratnost nemá budoucnost Je ti dáno …

čti dál Františkovy zásady vůči přírodě

Profesor Piťha ke svaté Anežce

Profesor Piťha ke svaté Anežce

Promluva na svátek sv. Anežky Přemyslovny 13.11.2015, katedrála sv. Víta, Václava a Vojtěcha Liturgické texty: 1. čt: Jl 2,12-18; Žalm 103(102), 1-4,8-9,13-14,17-18a; 2. čt: 2.Kor 5, 20-6.2; Evangelium Mt 25,31-46 Anežko svatá! Věrná sestro svaté Kláry, přicházím k tobě stále častěji, ale v tento den klepu na bránu tvého kláštera pokaždé. Stojím před tebou se …

čti dál Profesor Piťha ke svaté Anežce

Šimon Batory OFMCap – PUTOVÁNÍ ZA SV. Františkem – u hrobu světce

Denně ke hrobu sv. Františka přicházejí stovky, tisíce poutníků. Osm set let. Všechno ostatní z historie Assisi vybledlo. Muž chudé a nevzhledné postavy převýšil všechno. Přijít ke hrobu jako františkán je něco jiného než tam přijít jako turista. Františkán tam děkuje i zpytuje svědomí. Dostatečně jsme nepronikly do Františkova ducha. Naše kroky se mu málokdy podobají. …

čti dál Šimon Batory OFMCap – PUTOVÁNÍ ZA SV. Františkem – u hrobu světce

Šimon Batory OFMCap – PUTOVÁNÍ ZA SV. Františkem – Citta di Castello Bazilika sv. Františka

Veronika, Voršila vstoupila v roce 1677 ke kapucínkám v Citta do Castello. Snažila se podobat Ukřižovanému Kristu. Už od 7 let rozjímala o Kristově utrpení. Můj Bože toužím jen po Tobě. Kontemplace utrpení (stejně jako u Terezie z Lisieux). Dovol mi pane trpět za hříšníky. Kontemplace utrpení – vliv na tělo. Veronika prožívala utrpení, jako František. Poznala, že …

čti dál Šimon Batory OFMCap – PUTOVÁNÍ ZA SV. Františkem – Citta di Castello Bazilika sv. Františka