Formace

Křesťanství není a nemůže být náboženstvím individualistů. Skrze přímluvnou modlitbu vyznáváme, že tak jako patříme neoddělitelně k Pánu, tak patříme k sobě navzájem. Modlíme-li se za sebe navzájem jsme všichni tajemným způsobem napojeni na Krista a tím jsme spojeni i mezi sebou. (Řím 6,5 jsme naroubování – jsme s ním srostlí)

Stojí za to čekat, protože až teprve druhý pohled vidí plně a pravdivě. Vidí sebe, druhého a dokonce i Boha na vlastní oči, jsou to oči soucitu, které nás vždy podněcují k pokoji a dobru. Zároveň ale v ten okamžik neodmítám nezbytnou jasnost kritického myšlení. Je tedy normální že začneme s dualistickým myšlením a poté přejdeme k osvícení bez dualismu..

Ježíšova politika měla kořeny ve žité účasti Ježíše na lásce v Trojici. Jeho život ztělesňoval to, co Boží láska zamýšlí pro svět, a demonstroval moc Ducha přeměnit, uzdravit a učinit vše, co je rozbité. . . . Jeho mystika předcházela a poté doprovázela jeho politiku.

Nespoléhejme se na to co vlastníme, Naše naděje má být zakotvena v tom, že si nic nepřivlastňujeme. Tak bude naše duše osvobozena (tak se osvobodí i naše ruce k dobrým věcem). Už se nechceme uzavírat sami do sebe, už nepotřebujeme hájit svoji pozici, už můžeme být i tam, kde je bolest, můžeme tam být k dispozici. Stejně jako Ježíš, který zapřel sám sebe a stal se hříchem ze solidarity s námi. (2.Kor 5:21)

Druhá temná noc přichází až mnohem později a přináší mnohem radikálnější a bolestivější odhalování. Začneme obnažovat samotné kořeny „našeho skrytého já“ , jeho falešnost a tím se úplně převrátí naše myšlení a psychika, která nás doposud sváděla k iluzi o nás samotných.

I po osmi stech letech ja sv. František bezpochyby nejoblíbenějším světcem na světě – ctí ho v každé zemi, dokonce i světští lidé a lidé jiných vyznání. První jezuitský zvolený papež, kardinál Jorge Bergoglio, se stal prvním, kdo přijal jméno Františka.

Stručný soukromý výpisek z knihy Teologie něhy je šťastným objevem papeže Františka. Jde o náklonnost kterou k nám Bůh chová. Je to vnímatelná láska při setkání Boha s člověkem. Svět je dnes vnímavější k emotivnímu prožívání a to se musí zohlednit i v církevním prostředí. Nezáleží už tolik na pravdě, ale na zakoušení Boha, zakoušení …

Naše místo a naše úloha jsou ve světě. Tam máme uskutečňovat své povolání, jak nás k tomu vybízí způsob života podle Řehole a Konstitucí.

Lidé jako František a Klara z Assisi se snaží žít na okraji společnosti, aby se nenechali ovlivnit zamilovanosti k převládajícímu systému a odměnami, které dává. Vědí, že to je jediná pozice, která jim zajišťuje trvalou moudrost, stále se rozšiřující perspektivu a ještě hlubší soucit.

Neustále přijímám sebe samého z tvé ruky .Taková je má pravda i radost. Neustále na mne spočívá tvůj pohled a já žiji z tvého pohledu, můj Stvořiteli a má Spáso. 1)Uč mě v tichu své přítomnosti rozumět tajemstvím, kterým jsem. A že jsem skrze tebe a před tebou a pro tebe.2) (R.Guardini, Thelogiksche Gebete – 1944)

Stojí za to čekat, protože až teprve druhý pohled vidí plně a pravdivě. Vidí sebe, druhého a dokonce i Boha na vlastní oči, jsou to oči soucitu, které nás vždy podněcují k pokoji a dobru. Zároveň ale v ten okamžik neodmítám nezbytnou jasnost kritického myšlení. Je tedy normální že začneme s dualistickým myšlením a poté přejdeme k osvícení bez dualismu..

I po osmi stech letech ja sv. František bezpochyby nejoblíbenějším světcem na světě – ctí ho v každé zemi, dokonce i světští lidé a lidé jiných vyznání. První jezuitský zvolený papež, kardinál Jorge Bergoglio, se stal prvním, kdo přijal jméno Františka.

Stručný soukromý výpisek z knihy Teologie něhy je šťastným objevem papeže Františka. Jde o náklonnost kterou k nám Bůh chová. Je to vnímatelná láska při setkání Boha s člověkem. Svět je dnes vnímavější k emotivnímu prožívání a to se musí zohlednit i v církevním prostředí. Nezáleží už tolik na pravdě, ale na zakoušení Boha, zakoušení …

Lidé jako František a Klara z Assisi se snaží žít na okraji společnosti, aby se nenechali ovlivnit zamilovanosti k převládajícímu systému a odměnami, které dává. Vědí, že to je jediná pozice, která jim zajišťuje trvalou moudrost, stále se rozšiřující perspektivu a ještě hlubší soucit.

Proti muslimských řečí v souvislosti s migrací slyšíme kolem sebe spoustu, je třeba mít na paměti příklad sv. Františka. Máme s muslimy v otázkách víry mnoho společného!

Výpisky z Knihy vydané nakl. Vyšehrad 2018  Utíkat před Božskou přítomností a popírat nejen ji, ale i naše vlastní pravé Já, kterým je duše, náš vnitřní osud, naše skutečná identity. Jsme stvořeni, abychom překročili nám známé skutečnosti a vyšli k nekonečným obzorům, ale naše malé ego se nám obvykle postaví do cesty. Musíme napravit své Já. …

  ZPRÁVA PŘEDSEDNICTVA CIOFS a GENERÁLNÍHO MINISTRA od XIV. do XV. ŘÁDNÉ GENERÁLNÍ KAPITULY Sekulárního františkánského řádu   Řím, Seraphicum, 5. Listopadu 2017   Úvod   Milé sestry a milí bratři,  Vítám vás zde v Římě na XV. Řádné generální kapitule Sekulárního františkánského řádu. Toto je velmi důležitý okamžik v životě nás všech. Účelem kapituly …

ŽÍT FRANTIŠKÁNSKÉ CHARISMA V DNEŠNÍM SVĚTĚ “VYSLÁNI JAKO SVĚDCI A NÁSTROJE” (srv. Řehole SFŘ 6) Sekulární františkáni v církvi a ve světě Fr. Francis Bongajum Dor, OFMCap.   Úvod Svatý František z Assisi velmi toužil vložit do Řehole kapitolu o misiích, “pro ty, kteří půjdou mezi Saracény a jiné nevěřící”. Řehole stanoví takto: “Bratři, kteří …

“PÁN MI DAL BRATRY A SESTRY” (srv. Závěť 4[1]): Sekulární františkáni a dar bratrství Fr. Alfred Parambakathu OFMConv Úvod Od 29. května do 2. června se konala “generální kapitula” celé umbrijské františkánské rodiny, jako připomínka pětistého výročí Itevos. Na této kapitule ve Folignu jsme zakusili a uvedli do činnosti “prorocký dar bratrského společenství” – vědomí, …

FRANTIŠKÁNSKÁ SPIRITUALITA (zpracováno podle přednášky o. Eliase Velly tentokrát od sestry Blanky Závorkové OFS) Po II. vatikánském koncilu jsou v církvi vidět 3 spirituality: Charismatickou, neokatechumeny a focolare. KAŽDÁ SPIRITUALITA ZAHRNUJE CELÉ EVANGELIUM. Neznamená to ale, že by některá ze SP, měla výhradní právo na Krista. Každá se zaměřuje na určitou část Evangelia, ABY O NÍ …

Křesťanství není a nemůže být náboženstvím individualistů. Skrze přímluvnou modlitbu vyznáváme, že tak jako patříme neoddělitelně k Pánu, tak patříme k sobě navzájem. Modlíme-li se za sebe navzájem jsme všichni tajemným způsobem napojeni na Krista a tím jsme spojeni i mezi sebou. (Řím 6,5 jsme naroubování – jsme s ním srostlí)

https://www.seznamzpravy.cz/clanek/tomas-halik-co-leci-vira-koronavirus-neodmodlite-99167?fbclid= Hranice mezi „věřícími“ a „nevěřícími“ padla. Je jen jedna skutečná hranice: mezi lidmi otevřené mysli a srdce a lidmi uzamčenými a zabarikádovanými ve svém vlastním světě, píše ve své úvaze pro Seznam Zprávy Tomáš Halík. Článek Jako senior držím uloženou kázeň, zůstávám prakticky pořád doma, nemohu tedy druhým nakupovat či venčit psy. Na začátku …

Litanie v čase sucha

 zde je odkaz na obsah semináře  Lectio divina proběhl dne 13.10.2018 v Petrinu v Brně. Seminář vedl  František kroczek OFM Cap. Boží slovo je setkání mezi tebou a Bohem

Důvody vitality MBS SFŘ Sušice  – převzato ze Zpravodaje SFŘ v ČR Na sklonku roku 2014 vzniklo nové společenství SFŘ při kapucínském klášteře v Sušici. Jeho členové se začali v hojném počtu účastnit různých celorepublikových akcí, kde často zazněla otázka po důvodech jejich vitality. A protože jsem byl u vzniku a růstu společenství, pokusím se …

Křesťanství a islám

Vysvětlivky černě jsou úryvky z knihy Zde jsem od V.F. Violy OFM / hnědě čteme úryvky z rituálu profese a z řehole SFŘ / a modře můj osobní komentář. V.F. Viola OFM komentuje  Liturgie svěcení v aktuálním Římském pontifikátu/ a dále je tento text srovnáván s Obřadem profese neboli rozhodnutím žít podle evangelia konaný při …

modlitba ke Kláře – tisk Kláro, když na tobě jako na mladé a urozené šlechtičně spočinula Pánova milost, přijalas ji jako nejcennější dar, přesahující veškeré tvé bohatství a urozenost. Doprovázena Františkovým příkladem a slovem, stala ses učednicí Království a zcela jsi následovala Krista chudého a ukřižovaného, pokorného a milujícího. V malé a svaté Porciunkuli jsi odložila …

Elisa Vella (*1941) je kněz a františkán minorita z Malty Maria je jedním z největších darů, jaké kdy lidstvo dostalo. proto se nemusíme bát přijmout ji do svého života. Ovšem nestačí ji pouze zbožně obdivovat a uctívat. je třeba, aby se v našem životě stala živou přítomností, charismatem, zkušeností, vzorem. Ježíš nám jí nesvěřil, ale dal. …

Tajemství Vykoupení Kongregace pro bohoslužbu a svátosti, (kardinál Arinze, prefekt) vydal instrukci O některých věcech ohledně Nejsvětější eucharistie, které se mají zachovat a kterých je třeba se vyvarovat. (viz odkazy na celý text) Redemptionis Sacrametum – anglicky Redemptionis-sacramentum.pdf – česky Málo světců tak horlivě konalo a pěstovalo zbožnost ke Svátosti oltářní jako František Kdykoli František mluví …

Vydáváme se na cestu, abychom dospěli k porozumění sobě samotným. Nevykročíme-li ze zacyklené pasti svého osobního příběhu, čeká nás život tiché beznaděje. Potřebujeme opustit bezpečí svého známého světa. Musíme se setkat se svým vnitřním hrdinou. Cítím neurčité volání k něčemu víc? Jsem ochotný mu věnovat pozornost? Co potřebuji, abych mohl dnes vyrazit? Co pro mě …

TEOLOGIE TĚLA Blahoslavený papež Jan Pavel II. TEXT připravil tým CIOFS pro trvalou formaci:Ewald Kreuzer, OFS, koordinátor, Lucy Almiranez, OFS, Mike and Jenny Harrington, OFS, zkrátil Luboš Kolafa. Původní celý text v záložce mezinárodní formace Co je Teologie těla? Existuje skutečný smysl života, pokud ano, co jím je? Proč jsme byli stvořeni jako muž a …

Středa, mezidobí, 3. týden3. týden žaltáře Čtenář poznává hymnus z nešpor středy 3. týdne žaltáře, tuto nádhernou ukázku dialogu české národní kultury s Bohem. Autor hymnu se mi zdá osvědčovat docela jasně spiritualitu sv. Františka. I na poli vědy – a to i v naší generaci – nacházím výjimečný příklad smyslu pro krásu – i tam, kde „oko dlouho nevidělo“ Luboš Mlčoch OFS …

aneb o báječných “čtenářích” knihy stvoření Ctirad V. Pospíšil Soukromé výpisky z Historia Franciskana IV, vydané Collegium Europanum 2016 výpisky z článku: 106…Laudato si – základním východiskem celého rozsáhlého magistrálního dokumentu je Chvalozpěv stvoření ( Píseň bratra Slunce) od sv. Františka z Assisi. 107…V prvé řadě je to protest proti oddělování snah o ochranu života a životního prostředí …

12. Svatý František, věrný Písmu, nás též vybízí, abychom v přírodě rozpoznali nádhernou knihu, v níž k nám promlouvá Bůh a sděluje nám něco ze své krásy a dobroty: „Neboť z velikosti a krásy tvorů může být srovnáním poznán původce jejich bytí“ (Mdr 13,5) a „jeho věčnou moc a jeho božské bytí je možné už …

Buď čověkem mezi stvořenými, bratrem mezi bratry Jednej se vším stvořeným bytím s láskou a úctou Tobě byla svěřena země jako zahrada, pečuj o ní s moudrostí Starej se o člověka, o zvíře, o bylinu, o vodu a o vzduch, aby země nezůstala bez nich. Užívej věcí s mírou, marnotratnost nemá budoucnost Je ti dáno …

V pondělí 5. 10. se v Akademii věd uskutečnil diskuzní večer inspirovaný papežem Františkem a jeho encyklikou. autor: Viktor Černoch, Odbor mediální komunikace Kanceláře AV ČR a Paulínky Vyzvy-encykliky-LS

Papež bije na poplach: vzpamatujme se, už není moc času. Technologická úroveň pokročila, ale společenské vztahy ji nestačí dohánět. Situace začíná být vážná. Připomíná mi to konec 19. století. Lev XIII. píše encykliku Rerum novarum.  Je v běhu průmyslová revoluce, kterou však nenásleduje potřebné uspořádání vztahů ve společnosti. Masy dělníků jsou ponechány na pospas majitelům továren. …

Z mailových příspěvků: Laudato si’ – úvod 1. „Tobě buď chvála, Pane,“ zpíval svatý František z Assisi. „Ať tě chválí, můj Pane, naše sestra matka země, která nás živí a slouží nám, a rodí rozličné plody s pestrými květy a trávu.“ Ať se i já nějakou pozorností mohu k této chvále připojit. Země je náš …

Papež František Laudato si 18: Nepřetržitá akcelerace změn lidstva a planety se dnes pojí k intenzifikaci rytmů života a práce, čemuž španělsky někteří říkají „rapidación“ (urychlování). Ačkoli je změna součástí dynamiky komplexních systémů, je rychlost, kterou změně ukládá lidská činnost, v rozporu s přirozenou pomalostí biologické evoluce. K tomu přistupuje problém, že cíle této rychlé …

Laudato si – papež František : 1.-2 „Tobě buď chvála, Pane,“ zpíval svatý František z Assisi. V tomto krásném chvalozpěvu nám připomínal, že náš společný dům je jako bratr, s nímž sdílíme život, a jako krásná matka, která nás objímá svou náručí: „Ať tě chválí, můj Pane, naše sestra matka země, která nás živí a …

Laudato si’ – úvod (odstavce a komentáře pro formaci v MBS jsou hnědě) Encyklika převzato z radio Vatikan – Česká sekce RV 1. „Tobě buď chvála, Pane,“ zpíval svatý František z Assisi. V tomto krásném chvalozpěvu nám připomínal, že náš společný dům je jako bratr, s nímž sdílíme život, a jako krásná matka, která nás …

Citát z textu Celý text si můžeš stáhnout zde: Laudato si

My všichni, pastýři i věřící, jsme zavázáni, abychom podporovali a udržovali trvalé a bratrské vztahy mezi nejrůznějšími formami laických sdružení, a to ve vzájemném uznání, přízni a ochotě ke spolupráci. Kněží a laici jsou povoláni, aby prosazovali Kristovo království a ne své vlastní zájmy nebo zájmy své skupiny. neměli bychom se vnímat jako lidé usilující …

Jak se dívat na dnešní politiku v ČR? Jak se postavíme jako Františkáni k volbám – nejen prezidenta, ale na podzim v krajských volbách? Jak můžeme kromě modliteb přispět ke spravedlnosti svým františkánským životem? Jak si vyložit správně slova našeho Pána Co je Césarovo dávejte Césarovi a co je Boží dávejte Bohu? S těmito a …

Františkáni dnešku : Promýšlet sociální nauku církve vůči svému osobnímu životu. Zkoumat postoj církve a řídit se jím v duch františkánských tradic. (str. 27/18,19) Církev putuje společně s celým lidstvem po cestách dějin. Svět by měl uznat církev jako skutečnost a kvas dějin, církev nesmí zapomínat na to co od dějin a rozvoje lidstva přijala. …

příběh Mcelských zjevení P. Marie a Ježíše Dítěte roku 1849 ve Jedna z dívek vizionářek se stala františkánskou terciářkou a zemřela v pověsti svatosti 27.12. 1865 v Osenicích u Dětenic. Tamní kostel Nar. P. Marie byl postaven nedlouho před jejím úmrtím. Kéž se o ni opět mezi lidmi ví a do Osenic přichází poutníci k jejímu hrobu. ( Ten byl nezvěstný – ale když jsem v matrikách hledala datum jejího úmrtí, našla jsem i místo hrobu – protože pečlivý kněz otec Kořínek ze své dobré vůle zapisoval také řadu a číslo hrobu do úmrtní matriky … )

Nikdo si nebe nemůže zasloužit dobrými skutky. Pavel však nepochybuje o tom, že máme být bohatí dobrými skutky. Ale dobré skutky nejsou v Pavlově pojetí nikdy záslužnické.

Výroky a příběhy pouštních otců (Apoftegma(starogr.αποφθεγμα – apofthegma) je stručný výrok historickej osobnosti, ktorý sa týka nadčasovej pravdy.Podobný význam majú slová gnóma, sentenciaa maxima. V antickom období apoftegmy zozbieral a vydal napr. Plutarchos. Wikipedia) Po předmluvě o historii pouštních otců a mnišství následuje část Apofthemat : ZDE PDF 1- Povzbuzení pouštních otců k pokroku v dokonalosti (dále jen jednotlivé výroky …

vydal: Res Claritatis 2009 Překlad MaV Ffreiovi, úvodní slovo k Duka OP, vydal A.M.I.S. Soukromé výpisky z knihy, zpracoval LFK k.1. Nepominutelná církev. Západní civilizace vděčí Církvi za univerzitní systém,charitativní práci, mezinárodní právo, přírodní vědy, důležité právní principy a řadu jiných věcí. Vděčíme jí za víc než si uvědomujeme… (35 kráterů na měsíci se jmenují …

Náboženství je nutnou součástí lidské existence, stejně důležitou jako je třeba schopnost používat jazyk. (vnitřní uvědomění si Boha, výchozí bod lidského snažení).

Více v článku Historia Franciskana VI Colegium Europaeum Vít Kochánek Výpisky z článku p.Zlámal se narodi. 28.9.1924 v Bařicích na mopravském Kroměřížsku. Slavné sliby složil roku 1946, jáhenské svěcení 1947, na kněze vysvěcen 1948. 1949 přečetl pastýřský list pražského arcibiskupa Josefa Berana a byl za to odsouzen ke dvěma letům vězení za pobuřování lidu Po svém …

Z kroniky lze vyčíst že františkáni museli na českém území čelit i jiným výzvám než boji s heretiky… pro pražské katolické pány představovali však podporu

Pro minority jakéhokoliv řádu však i nadále platí princip Chudoby a jejího velkého užitku pro životní pouť františkána. Na ničem nelpět, nic si nepřivlastňovat je ostatně dobrá rada pro kteréhokoliv křesťana.

(Vydalo Europeana Pragensia 9- Historia Franciscana VI. Nakl. Filosofického ústavu Academie věd ČR) Výpisky z článku: Osobnost bratra Eliáše z Cortony představuje jeden z nejdiskutovanějších problémů z ranných františkánských dějin: (24) V nejstarších svědectvích se s bratrem Eliášem setkáváme jako s člověkem, kterého spojoval důvěrný vztah s Františkem Zcela protikladné svědectví nabízejí pozdější svědectví, v nichž figuruje jako poživačný ukrutník a zrádce řádu. Postupně: 1217 …

Nositel františkánské spirituality nesmí podléhat laciné eufórii vůči muslimům i jejich odpůrcům. Hlavní je žít evangelium.

Ježíšova politika měla kořeny ve žité účasti Ježíše na lásce v Trojici. Jeho život ztělesňoval to, co Boží láska zamýšlí pro svět, a demonstroval moc Ducha přeměnit, uzdravit a učinit vše, co je rozbité. . . . Jeho mystika předcházela a poté doprovázela jeho politiku.

Nespoléhejme se na to co vlastníme, Naše naděje má být zakotvena v tom, že si nic nepřivlastňujeme. Tak bude naše duše osvobozena (tak se osvobodí i naše ruce k dobrým věcem). Už se nechceme uzavírat sami do sebe, už nepotřebujeme hájit svoji pozici, už můžeme být i tam, kde je bolest, můžeme tam být k dispozici. Stejně jako Ježíš, který zapřel sám sebe a stal se hříchem ze solidarity s námi. (2.Kor 5:21)

Druhá temná noc přichází až mnohem později a přináší mnohem radikálnější a bolestivější odhalování. Začneme obnažovat samotné kořeny „našeho skrytého já“ , jeho falešnost a tím se úplně převrátí naše myšlení a psychika, která nás doposud sváděla k iluzi o nás samotných.

Naše místo a naše úloha jsou ve světě. Tam máme uskutečňovat své povolání, jak nás k tomu vybízí způsob života podle Řehole a Konstitucí.

Lidé jako František a Klara z Assisi se snaží žít na okraji společnosti, aby se nenechali ovlivnit zamilovanosti k převládajícímu systému a odměnami, které dává. Vědí, že to je jediná pozice, která jim zajišťuje trvalou moudrost, stále se rozšiřující perspektivu a ještě hlubší soucit.

Neustále přijímám sebe samého z tvé ruky .Taková je má pravda i radost. Neustále na mne spočívá tvůj pohled a já žiji z tvého pohledu, můj Stvořiteli a má Spáso. 1)Uč mě v tichu své přítomnosti rozumět tajemstvím, kterým jsem. A že jsem skrze tebe a před tebou a pro tebe.2) (R.Guardini, Thelogiksche Gebete – 1944)

Doba postní 2020 – Online exercicie se sv. Janem od Kříže: „Šťastné dobrodružství“ Úryvek – závěr s celé exercicie- více na www.exercicie-online.karmel.at Blahodárná noc“ Věřící, ….začíná všechno chápat jako milost, protože poznává, že celým jeho životem prochází Bůh a v něm se všechny jednotlivé události sbíhají v jedno velké dobro. Dokonce i zkoušky a stinné …

audio https://cac.org/five-consoling-messages-2020-04-05/ (poznámka: ode mne je to velmi volně přestavěný text podle mého pochopení Zemřeli jste a váš život je skryt spolu s Kristem v Bohu. Ale až se ukáže Kristus, váš život, tehdy i vy se s ním ukážete v slávě. Kolosanům 3: 3-4 Vždy se můžeme odrazit se ode dna, kam jsme dopadli. …

Volně přeloženo z Lesson Three: Your Life Is Not About You , https://cac.org/the-patterns-that-are-always-true-2020-03-29/#audio Váš život není o vás Každá iniciace nás vede k tomu, že jsme součástí mnohem většího celku. Život není o nás, ale o životě. Nepatříme sobě. Patříme k univerzálnímu a dokonce věčnému vzorci. Život existuje a žije v nás. Přijmout, že život není …

(z blogu Luboš Františka Kolafy OFS) Ačkoliv vše co se děje ve velké části světa připomínalo ještě před pár dny tak trochu jen hromadné cvičení civilní obrany, dnes už postupně přechází až do nácviku válečného stavu. Války s Kalašnikovem v ruce jsou pouhou historií. Nový způsob boje je dnes mediální, psychologický. Je to tak jiná …

Bula k svatému roku milosrdenství: http://tisk.cirkev.cz/res/data/206/023061.pdf?seek=2 ke stažení zde Bula k svatému roku milosrdenství

Zajímavé čtení Závěrečná zpráva ze synody o rodině    

Evengelii Gaudium 1-1 2.Velké riziko světa je individualistický smutek, který prýští z pohodlného a lakomého srdce, z chorobného dychtění po povrchních rozkoších a z izolovaného vědomí…Není už prostor pro druhé, nemohou už vstoupit chudí, nenaslouchá se božímu hlasu..to není volba důstojného a plného života.(Papa Francesko Evengelii Gaudium1. Radost, která se obnovuje a sděluje)  LK:Dobrý návod …